道的正法真传，自释门于中原第六代慧能祖师，背法人火宅，道统暗转入儒家以后，佛门自是仅传衣体之形式传统而已，实已绝了宗风，徒然认蹄作兔，执筌为鱼，从此以后，这个正法的[性理真传]除了真儒以外，婚姻爱情姻缘/和合符/法事，任何教门，都是无从抓拿了，故自唐末
、五氏、两宋、元、明、清，以将迄于今，约千余年间，道属隐晦之期，各教都是变为普通的教化此间要 闻，比天还难了.
教是常有的，道是非时不降的，而道有隐有显。当道在隐时，任你有盖世英才，聪明特达。博通古今，学富五车的贤士，亦无法可得着此真道呢？
因为这道是非时不降，非人不传的。教是常有的，无降道时，这教原是有 的，有降道时这个教也是有的，因为这教 ，乃入道的基本教化，所以道不离教，教不离道，道若离教。则道的门前，便可以罗雀了。教若离道，则 为旁门左道，不甚得上法了。
符咒，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明发誓。
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