在“五·四”新文化运动的直接影响下，我国现代音乐文化得到真正的建立和发展，同时也揭开了中国音乐发展新的一页。“五·四”运动之后，出现了一大批由资产阶级和资产阶级知识分子组成的从事专业音乐创作的群体，从他们的作品中不仅反映了反帝，深圳流行音乐培训，反封建的时代精神，同时也代表了人民群众的进步思想。在这方面影响较大的作品有: 萧友梅的《问》、《“五· 四”纪念国歌》 等。萧友梅是我国近代杰出的音乐教育家、作曲家和音乐理论家，华强北声乐培训，是我国专业音乐教育的奠基人。他创办的音乐教育机构为我国培养了许多的优秀声乐人才，大鹏声乐培训，如: 女高音歌唱家喻宜蓝，男中音歌唱家斯义桂等。他创作的声乐作品为以后我国歌曲创作的发展起了很大的作用。在“五·四”这个时期，我国的艺术歌曲创作在受欧洲艺术歌曲的创作的影响下，得以蓬勃发展。除萧友梅之外，留学美国的黄自，留德的赵元任及刘雪庵等回国后，龙岗声乐培训，开始运用和声及作曲技法，对我国艺术歌曲的创作进行了大胆的尝试，他们将中国文人的浪漫气质融入到艺术歌曲的创作之中，并涌现出《大江东去》、《教我如何不想他》等优秀的声乐作品。
作曲家卡瓦里埃原是佛罗伦萨人，后定居罗马，成为了罗马有名的作曲家，同时也成为了罗马乐派的代表人之一。歌剧这种体裁在罗马乐派中成了宗教的附属品。卡瓦里埃在宗教的气氛包围中，创作了寓言性的，颂扬封建道德的歌剧《灵魂与肉体》，以他为代表的罗马乐派的歌剧创作虽然在题材和形式上模仿佛罗伦萨乐派，在演唱上局限于宗教风格，但同时也具有自己的特点，在舞台布景、装置、服装上追求富丽豪华的场面。
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