三世因果经云：[世间一切男女，贪贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是 前生因果之报。] 又云：[若问前世因，今生受者是，失去的恋人佛家怎样挽回，若问来世果，今生 作者是。]因果循环，如影随形，迟早明暗，失去的恋人佛家怎样挽回攻略，报应昭彰。累世因果，一段失去的恋人佛家怎样挽回，乘除 加减，苦苦纠缠，无有漏分。善恶到头，寿天穷通，灾劫病缠， 妻离子散，何其惨凄！然而，[天作孽，犹可远，失去的恋人佛家怎样挽回技巧，自作孽，不可活] 此责属谁？
人生果报乃随身、口、意三业而来，作一不善，有一恶报。阿含经亦云：
[假使千百劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受。为善有福，作恶 必祸，此言非虚。
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道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效，祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思
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