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李先生待人接物、诚恳朴实,虽然名扬广州、深圳、香港三地,但不以老师、大师自居,一贯低调、不喜张扬,李先生在建立此网站时,一再要求:不要言过其实,不能将个人事例作为典型写在网上,让事实 说话。

符咒术的神奇是自古至今的,是现代科学无法解释,它是中华传统文化精髓之一,诸多古书历史有记载,在现实生活也是随处可见,你想见识真正的符咒,你想见证正统符咒的神奇,如果你有困惑,李伟冠符咒师可以为你排忧解难,让你感受真正符咒的威力。



道的正法真传,自释门于中原第六代慧能祖师,背法人火宅,道统暗转入儒家以后,佛门自是仅传衣体之形式传统而已,实已绝了宗风,徒然认蹄作兔,执筌为鱼,从此以后,这个正法的[性理真传]除了真儒以外,任何教门,都是无从抓拿了,故自唐末

、五氏、两宋、元、明、清,以将迄于今,约千余年间,道属隐晦之期,各教都是变为普通的教化此间要 闻,比天还难了.

教是常有的,道是非时不降的,而道有隐有显。当道在隐时,任你有盖世英才,聪明特达。博通古今,学富五车的贤士,亦无法可得着此真道呢?

因为这道是非时不降,非人不传的。教是常有的,无降道时,这教原是有 的,有降道时这个教也是有的,因为这教 ,乃入道的基本教化,所以道不离教,教不离道,道若离教。则道的门前,便可以罗雀了。教若离道,则 为旁门左道,不甚得上法了。


教者,乃属道的外围工夫,怎样才能挽回花心男人,就是由道所生发之万法、万行、万端,用来教化于世人的,是为道之用也。换言之,即是积德行善,修心养性,使将来可作出世人道之基础的教化,故曰:[修道之谓教]。教属在佛教中之教,就是普通的教化,使世人修心炼性。诸恶莫作,从善奉行,以匡济人心,勿使其恶化,得为一世之善人,使其将来,得以享受有限的福报,所教的皆是普通平等的道义,不论何人,皆是可以知道的,即佛教 所谓平等法是也。经书上明载的,人人可得易知之处,就是属于平等法的教化。经书中还有暗藏真机奥妙,表面上似乎言在此,而其实意在彼,道教法事怎样才能挽回花心男人, 若不经明师指传,得了无上上法者,任你怎么聪明伶俐,亦难知道其奥 妙的,这就是[ 道 ]与[ 教]和差别了。



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