我国现存最早的医书《黄帝内经》，其《素问?移精变气论》曰：“余闻古之治病，唯其移精变气，可祝由而已。”由于历史的原因《黄帝内经》中的祝由十三科的治病方法一直只在民间秘密流传，被极少数人掌握应用。“祝由”的概念很广，破裂的婚姻佛家怎么挽救好成功，包括禁法、咒法、祝法、符法等，“祝”者咒也，“由”者病的原由也。祝由之法，一般都是咒语，古言符号，真言同用，符是符号语言，咒是语言符号，互依互存，相得益彰，也包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。是有案可稽的。
教者，乃属道的外围工夫，就是由道所生发之万法、万行、万端，用来教化于世人的，是为道之用也。换言之，即是积德行善，修心养性，使将来可作出世人道之基础的教化，故曰：[修道之谓教]。教属在佛教中之教，就是普通的教化，使世人修心炼性。诸恶莫作，从善奉行，以匡济人心，勿使其恶化，得为一世之善人，使其将来，得以享受有限的福报，所教的皆是普通平等的道义，不论何人，皆是可以知道的，即佛教 所谓平等法是也。经书上明载的，人人可得易知之处，就是属于平等法的教化。经书中还有暗藏真机奥妙，表面上似乎言在此，而其实意在彼，破裂的婚姻佛家怎么挽救修复好， 若不经明师指传，得了无上上法者，任你怎么聪明伶俐，亦难知道其奥 妙的，这就是[ 道 ]与[ 教]和差别了。
李先生有着客家人 “吃苦耐劳、勤俭朴素、任劳任怨、正直谦和” 传统美德，学习符咒术至今15载有余，帮助求助者解决疑难困惑，促成 了很多家庭婚姻和合、成功保胎促孕，圆了不少夫妇生男孩的梦。
李先生的符咒术之所以能够比较成功，第一、李先生有着一颗至诚的善心，以弘扬道法、导人向善、助人为根本；其次是，每一道符都是 亲自执笔，毕恭毕敬至诚起坛请神，出轨了破裂的婚姻佛家怎么挽救，力求每道符发挥最强的法力。不可否认，前来求助的事主，破裂的婚姻佛家怎么挽救，很大一部份都是抱着试一试的态度，直到获得 成功，认识到李先生的咒术高强，改变对道术的看法。
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