道与教到底其效果，有什么差别呢？[道]是可以超生了死、脱轮回、拿极乐、躲凶灾、脱浩劫、解冤孽、改命运，真不可思议的妙处，感情挽回和合符，故日：[天上天下，唯道独尊。]岂是虚言？[教]，是教化世人，渡世的法则，人道的典型，修心养性的有为法，入世为人的仪范，造成国家的栋梁才，涵养世间的道德器，教人改恶从善，循规蹈矩，作盛世良民，享来生的福报，预作将来出节入道的
基石，所以这 教化，亦是不可以一日无的，灵验感情挽回和合符，这就是道与教效果之差别处。
对于促孕、保胎、促丁符咒术，现在还无法用现代科学理论加以解释，但疗效却不可思议，看似简单，实则深奥，看似神秘，实则科学，李先生身怀绝学，男女感情挽回和合符，从不过多解释，不夸大其词亦不信口开河，法术也有它一定的忌讳，有不可说之缘由。所以李先生一直坚持用事实证明。
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教者，乃属道的外围工夫，就是由道所生发之万法、万行、万端，用来教化于世人的，是为道之用也。换言之，即是积德行善，修心养性，使将来可作出世人道之基础的教化，故曰：[修道之谓教]。教属在佛教中之教，就是普通的教化，使世人修心炼性。诸恶莫作，从善奉行，以匡济人心，勿使其恶化，得为一世之善人，使其将来，得以享受有限的福报，所教的皆是普通平等的道义，不论何人，皆是可以知道的，即佛教 所谓平等法是也。经书上明载的，人人可得易知之处，就是属于平等法的教化。经书中还有暗藏真机奥妙，表面上似乎言在此，而其实意在彼， 若不经明师指传，得了无上上法者，任你怎么聪明伶俐，亦难知道其奥 妙的，这就是[ 道 ]与[ 教]和差别了。
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